«Զոհրապ Գրիգոր Խաչիկի»–ի խմբագրումների տարբերություն

Hayazg-ից
 
(5 intermediate revisions by one other user not shown)
Տող 16. Տող 16.
 
=Կենսագրություն=
 
=Կենսագրություն=
 
Ծնվել է 1861թ. հունիսի 26-ին Թուրքիայի մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլսում:
 
Ծնվել է 1861թ. հունիսի 26-ին Թուրքիայի մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլսում:
 
Մահացել է 1915թ.:
 
  
 
==Կրթություն==
 
==Կրթություն==
Տող 23. Տող 21.
 
*Օրագյուղի Թարգմանչաց վարժարան:  
 
*Օրագյուղի Թարգմանչաց վարժարան:  
 
*Սովորել է Լուսավորչյան վարժարանում:
 
*Սովորել է Լուսավորչյան վարժարանում:
 +
*1879թ. ավարտել է Կոստանդնուպոլսի ֆրանսիական ինստիտուտի երկրաչափական բաժինը:
 
*1882թ.՝ տեղափոխվում է «Հուգուգ», որտեղ երկու տարի սովորելուց հետո հեռանում է՝ վկայական չստանալով։  
 
*1882թ.՝ տեղափոխվում է «Հուգուգ», որտեղ երկու տարի սովորելուց հետո հեռանում է՝ վկայական չստանալով։  
 
*1884թ. Էդիրնե քաղաքում քննություն է հանձնում և ստանում փաստաբան-իրավաբանի վկայական:
 
*1884թ. Էդիրնե քաղաքում քննություն է հանձնում և ստանում փաստաբան-իրավաբանի վկայական:
Տող 39. Տող 38.
 
*Աշխատակցել է «Հայրենիք», «Արևելք», «Ազատամարտ» և այլ պարբերականների։
 
*Աշխատակցել է «Հայրենիք», «Արևելք», «Ազատամարտ» և այլ պարբերականների։
  
Ձեռքբերումներ
+
==Ձեռքբերումներ==
 
*Դրեյֆուսի մանրանկարով ոսկե նշան:
 
*Դրեյֆուսի մանրանկարով ոսկե նշան:
*
 
  
 
==Այլ==
 
==Այլ==
Տող 50. Տող 48.
 
*Զորյանը քաղաքացիական բացառիկ արիություն է դրսևորել Ադանայի կոտորածի (1909թ.) ժամանակ, իսկ 1911թ. հուշագիր ուղարկել թուրք վարչապետին՝ պահանջելով վերջ տալ հայերի նկատմամբ իթթիհատական կառավարության համիղյան մեթոդներին:
 
*Զորյանը քաղաքացիական բացառիկ արիություն է դրսևորել Ադանայի կոտորածի (1909թ.) ժամանակ, իսկ 1911թ. հուշագիր ուղարկել թուրք վարչապետին՝ պահանջելով վերջ տալ հայերի նկատմամբ իթթիհատական կառավարության համիղյան մեթոդներին:
 
*Զոհրապը բազմաժանր գրող է. բանաստեղծություն, վեպ, նորավեպ, գրական դիմանկար, ակնարկ, հրապարակախոսություն։
 
*Զոհրապը բազմաժանր գրող է. բանաստեղծություն, վեպ, նորավեպ, գրական դիմանկար, ակնարկ, հրապարակախոսություն։
*Զոհրապը կերտել է բազմաթիվ իրապաշտական կերպարներ, բացահայտել մարդկային ողբերգության սոցիալական ակունքները՝ «ճիտին պարտքը», «Մագթաղինեն», «Այրին», «Փոստալը»:
+
*Զոհրապը կերտել է բազմաթիվ իրապաշտական կերպարներ, բացահայտել մարդկային ողբերգության սոցիալական ակունքները՝ [http://gradaran.mskh.am/node/7482 «ճիտին պարտքը»], «Մագթաղինեն», «Այրին», [http://gradaran.mskh.am/node/10763 «Փոստալը»]:
*Սիրո թեմաներում քննել մարդկային երջանկության, բարոյական բարձր արժեքների լույսի ներքո՝ «Այինկա», «Ռեհան», «Առջի սեր, առջի բարի», «Զաբուղոն», «ճերյան»:
+
*Սիրո թեմաներում քննել մարդկային երջանկության, բարոյական բարձր արժեքների լույսի ներքո՝ [http://www.abcd.am/abcd/bookview_v2_4.php?p_id_text=6936#.U-IalPmSx5M «Այինկա»], «Ռեհան», «Առջի սեր, առջի բարի», [http://www.abcd.am/abcd/bookview_v2_4.php?p_id_text=6899#.U-IaYPmSx5M «Զաբուղոն»], «ճերյան»:
*Անդրադարձել կյանքի և մահվան, մարդու ներաշխարհի անլուծելի առեղծվածներին՝ «Երջանիկ մահը», «Մյուսը», «Կարծեմ թե»։
+
*Անդրադարձել կյանքի և մահվան, մարդու ներաշխարհի անլուծելի առեղծվածներին՝ [http://gradaran.mskh.am/node/7484 «Երջանիկ մահը»], «Մյուսը», «Կարծեմ թե»։
*Խոհավերլուծական բացառիկ տաղանդով առարկան, դեպքը, մարդկանց արարքն ու ապրումները դիտարկել է իրենց ներքին կապերի մեջ՝ հասնելով ուրույն կենսափիլիսոփայության՝ «ժամին բակը», «Թեֆարիկ», «Սառա»։
+
*Խոհավերլուծական բացառիկ տաղանդով առարկան, դեպքը, մարդկանց արարքն ու ապրումները դիտարկել է իրենց ներքին կապերի մեջ՝ հասնելով ուրույն կենսափիլիսոփայության՝ «ժամին բակը», [http://www.abcd.am/abcd/bookview_v2_4.php?p_id_text=6937#.U-Iaq_mSx5M «Թեֆարիկ»], «Սառա»։
*Զոհրապը գրել է զուսպ, դիպուկ լեզվով, փոքր ծավալի մեջ դրել հարուստ բովանդակություն։
+
*Բյուրեղացած ձևի ու փոքր ծավալի մեջ նա հասել է հոգեբանական խորության և կերտել բազմաթիվ կերպարներ՝ զարգացնելով ռեալիզմի ավանդները հայ գրականության մեջ: Նրա լեզվամտածողությունն առանձնանում է զուսպ ու դիպուկ ոճով, հոգեբանական նրբին պատկերների, համեմատությունների և մակդիրների արտահայտչամիջոցներով:
 
*1888թ. Զոհրապն ամուսնանում է Կլարա Յազըչյանի հետ։
 
*1888թ. Զոհրապն ամուսնանում է Կլարա Յազըչյանի հետ։
 
*1889թ. ծնվում է Զոհրապի անդրանիկ որդին՝ Լևոնը, 1891թ.՝ ավագ դուստրը՝ Դոլորեսը, 1892թ.՝ կրտսեր որդին՝ Արամը և 1896թ.՝ կրտսեր դուստրը՝ Հերմինեն։
 
*1889թ. ծնվում է Զոհրապի անդրանիկ որդին՝ Լևոնը, 1891թ.՝ ավագ դուստրը՝ Դոլորեսը, 1892թ.՝ կրտսեր որդին՝ Արամը և 1896թ.՝ կրտսեր դուստրը՝ Հերմինեն։
Տող 87. Տող 85.
 
*Զոհրապ Գ. Խ., Լուռ ցավեր, 1911:
 
*Զոհրապ Գ. Խ., Լուռ ցավեր, 1911:
  
==Հրապարակախոսական ակնարկներ==
+
===Հրապարակախոսական ակնարկներ===
 
*Զոհրապ Գ. Խ., Չինական նամականի, 1884:
 
*Զոհրապ Գ. Խ., Չինական նամականի, 1884:
 
*Զոհրապ Գ. Խ., Ուղևորութիւն մը յիշատակներուս մէջ, 1898-1903:
 
*Զոհրապ Գ. Խ., Ուղևորութիւն մը յիշատակներուս մէջ, 1898-1903:
  
==Քննադատական հոդվածներ==
+
===Քննադատական հոդվածներ===
 
*Զոհրապ Գ. Խ., Անբարոյական գրականութիւն, 1892:
 
*Զոհրապ Գ. Խ., Անբարոյական գրականութիւն, 1892:
 
*Զոհրապ Գ. Խ., Նոր լրագրութիւնը, 1892:  
 
*Զոհրապ Գ. Խ., Նոր լրագրութիւնը, 1892:  

Ընթացիկ տարբերակը 07:17, 2 Նոյեմբերի 2018-ի դրությամբ

Զոհրապ Գրիգոր Խաչիկի
Зограб Григор Хачикович
Grigor-zohrap4.jpg
Անգլերեն: Zohrap Grigor
Հայերեն: Զոհրապ Գրիգոր Խաչիկի
Ծննդյան տարեթիվը: 26.06.1861
Ծննդավայրը: Կոստանդնուպոլիս, Թուրքիա
Մահվան տարեթիվը: 1915
Համառոտ տվյալներ:
Գրող, հրապարակախոս, փաստաբան-իրավագետ, հասարակական-քաղաքական գործիչ:

Կենսագրություն

Ծնվել է 1861թ. հունիսի 26-ին Թուրքիայի մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլսում:

Կրթություն

  • Զոհրապը նախնական կրթությունը ստացել է Պեշիկթաշի Մաքրուհյան վարժարանում։
  • Օրագյուղի Թարգմանչաց վարժարան:
  • Սովորել է Լուսավորչյան վարժարանում:
  • 1879թ. ավարտել է Կոստանդնուպոլսի ֆրանսիական ինստիտուտի երկրաչափական բաժինը:
  • 1882թ.՝ տեղափոխվում է «Հուգուգ», որտեղ երկու տարի սովորելուց հետո հեռանում է՝ վկայական չստանալով։
  • 1884թ. Էդիրնե քաղաքում քննություն է հանձնում և ստանում փաստաբան-իրավաբանի վկայական:

Աշխատանքային գործունեություն

  • Ասիական ընկերության նախագահ:
  • Մասնակցել Հայոց միացյալ ընկերության գործունեությանը։
  • 1878թ. հանդիպում է Նիկողայոս Թյուլպենճյանին և դառնում նրա հրատարակած «Լրագիր» օրաթերթի աշխատակիցը։
  • 1880թ. աշխատանքի է անցնում խորթ հոր իրավաբանական գրասենյակում:
  • 1883թ. զբաղվել Է փաստաբանությամբ, միաժամանակ իրավագիտություն դասավանդել Կոստանդնուպոլսի համալսարանում։
  • 1883թ. հրատարակում է Ասիական ընկերության «Երկրագունտ» հանդեսը՝ Հակոբ Պարոնյանի խմբագրությամբ։
  • 1895-1896թթ. հայկական կոտորածների օրերին հանդես Է եկել հայ քաղաքական ամբաստանյալների, դրանից առաջ՝ զեյթունցի հայերի, իսկ 1905թ.՝ մի բուլղար հեղափոխականի պաշտպանությամբ։
  • 1908թ. ընտրվել Է օսմանյան խորհրդարանի անդամ և Ազգային ժողովի երեսվտխան։
  • 1892-1993թթ. Հ. Ասատուրի հետ հրատարակել է «Մասիս» գրական հանդեսը:
  • 1898թ.՝ Սիպիլի և Հ. Ասատուրի հետ՝ համանուն թերթը։
  • Աշխատակցել է «Հայրենիք», «Արևելք», «Ազատամարտ» և այլ պարբերականների։

Ձեռքբերումներ

  • Դրեյֆուսի մանրանկարով ոսկե նշան:

Այլ

  • Մեծ եղեռնի զոհերից:
  • Համարվում է 19-րդ դարի վերջին արևմտահայ գրականության կենտրոնական դեմքն ու «նորավեպի իշխանը»:
  • Զոհրապը սուլթանական դատարանում միշտ պաշտպանում էր հանիրավի ամբաստանված հայերի, հույների, բուլղարների և այլազգի անմեղների դատը, որոնք սովորաբար հետապնդվում էին օսմանյան բռնատիրության դեմ ըմբոստանալու համար: Դա դուր չէր գալիս իշխանություններին, և միառժամանակ Զոհրապին արգելում են զբաղվել փաստաբանությամբ: Սակայն նա եռանդով շարունակում է իր պայքարր ազատության, արդարության ու ճշմարտության համար:
  • 1908թ. մեկնել Է Փարիզ, իսկ երիտթուրքերի պետական հեղաշրջումից հետո վերադարձել Է Կ. Պոլիս։
  • Զորյանը քաղաքացիական բացառիկ արիություն է դրսևորել Ադանայի կոտորածի (1909թ.) ժամանակ, իսկ 1911թ. հուշագիր ուղարկել թուրք վարչապետին՝ պահանջելով վերջ տալ հայերի նկատմամբ իթթիհատական կառավարության համիղյան մեթոդներին:
  • Զոհրապը բազմաժանր գրող է. բանաստեղծություն, վեպ, նորավեպ, գրական դիմանկար, ակնարկ, հրապարակախոսություն։
  • Զոհրապը կերտել է բազմաթիվ իրապաշտական կերպարներ, բացահայտել մարդկային ողբերգության սոցիալական ակունքները՝ «ճիտին պարտքը», «Մագթաղինեն», «Այրին», «Փոստալը»:
  • Սիրո թեմաներում քննել մարդկային երջանկության, բարոյական բարձր արժեքների լույսի ներքո՝ «Այինկա», «Ռեհան», «Առջի սեր, առջի բարի», «Զաբուղոն», «ճերյան»:
  • Անդրադարձել կյանքի և մահվան, մարդու ներաշխարհի անլուծելի առեղծվածներին՝ «Երջանիկ մահը», «Մյուսը», «Կարծեմ թե»։
  • Խոհավերլուծական բացառիկ տաղանդով առարկան, դեպքը, մարդկանց արարքն ու ապրումները դիտարկել է իրենց ներքին կապերի մեջ՝ հասնելով ուրույն կենսափիլիսոփայության՝ «ժամին բակը», «Թեֆարիկ», «Սառա»։
  • Բյուրեղացած ձևի ու փոքր ծավալի մեջ նա հասել է հոգեբանական խորության և կերտել բազմաթիվ կերպարներ՝ զարգացնելով ռեալիզմի ավանդները հայ գրականության մեջ: Նրա լեզվամտածողությունն առանձնանում է զուսպ ու դիպուկ ոճով, հոգեբանական նրբին պատկերների, համեմատությունների և մակդիրների արտահայտչամիջոցներով:
  • 1888թ. Զոհրապն ամուսնանում է Կլարա Յազըչյանի հետ։
  • 1889թ. ծնվում է Զոհրապի անդրանիկ որդին՝ Լևոնը, 1891թ.՝ ավագ դուստրը՝ Դոլորեսը, 1892թ.՝ կրտսեր որդին՝ Արամը և 1896թ.՝ կրտսեր դուստրը՝ Հերմինեն։

Նկարներ

Տեսանյութեր

Հրապարակումներ մամուլում

Մատենագիտություն

  • Զոհրապ Գ. Խ., Հայկական հարցը վավերագրերի լույսի տակ, աշխատություն, 1913:
  • Զոհրապ Գ. Խ., Անհետացած սերունդ մը, իրապաշտական վեպ, 1887:
  • Զոհրապ Գ. Խ., Խղճմտանքի ձայներ, 1909:
  • Զոհրապ Գ. Խ., Կեանքը ինչպես որ է, 1911:
  • Զոհրապ Գ. Խ., Լուռ ցավեր, 1911:

Հրապարակախոսական ակնարկներ

  • Զոհրապ Գ. Խ., Չինական նամականի, 1884:
  • Զոհրապ Գ. Խ., Ուղևորութիւն մը յիշատակներուս մէջ, 1898-1903:

Քննադատական հոդվածներ

  • Զոհրապ Գ. Խ., Անբարոյական գրականութիւն, 1892:
  • Զոհրապ Գ. Խ., Նոր լրագրութիւնը, 1892:
  • Զոհրապ Գ. Խ., Բարոյական կռիւը, 1893:
  • Զոհրապ Գ. Խ., Ծանօթ դէմքեր , գրական դիմանկարների շարք, 1891-1909:

Տե՛ս նաև